What Is Halal?

Halal has become the buzz word with regards to food, although its relevancy in fact extends to non-food areas such as personal care & cosmetics products, pharmaceuticals, other consumer goods, finance and services. Halalan Toyibban simply means permissible and wholesome, and this concept is founded on Syariah laws. Toyibban denotes food that is safe, clean, nutritious and of good quality. The general principle concerning food according to Islamic teachings is that everything is halal except impurities, and that which is harmful and intoxicating. That which is classified as non-halal or ‘haram’ is forbidden and prohibited for Muslims. Any food or drink which lies within the grey area between halal and haram is classified as ‘Syubhah’, and Muslims should avoid consuming Syubhah food or drinks until the status of the food or drink becomes clear.

-In Malaysia, the definition of halal food and its guidelines are provided by the Malaysian Standard “MS1500:2004: Halal Food – Production, Preparation, Handling & Storage – General Guideline (First Revision)”. To be certified halal under the Malaysian standard, the food must fulfill the following requirements:
-Does not contain any parts or products of animals that are non-halal to Muslims or products of animals which are not slaughtered according to Shari’ah law
-Does not contain any ingredients that are Najs (filth or unclean) according to Shari’ah law
-Is safe and not harmful
-Is not prepared processed or manufactured using equipment that is contaminated with things that are Najs according to Shari’ah law
-The food or its ingredients do not contain any human parts or its derivates that are not permitted by Shari’ah law
-And during its preparation, processing, packaging, storage or transportation, the food is physically separated from any other food that does not meet the requirements stated in a, b, c, d, or e or any other things that have been decreed as Najs by Shari’ah law .

Modern-day Halal Issues

In Islam, the consumption of halal food and using halal consumer products are obligatory in serving Allah. Living in the era of modern science and technology creates halal issues for the modern-day Muslim consumer that were considerably less pervasive previously. In terms of halal food this evolution comes with the introduction of various new additives and ingredients to meet demands for improvement and innovation in food production, for example convenience food, better varieties and flavours to suit different tastebuds, methods of food production that can address food safety concerns and so on. This increasingly creates grey areas in Halal as the application of genetic engineering, and the usage of synthetic ingredients and hormones, for example, become more widespread in related industries. Due to these advancements in food technology and biotechnology, Muslims are now more exposed to various ingredients and processed foods that may be of questionable Halal status, particularly in secular or non-Muslim communities and societies.
Different types of food offered in the market often confuse the consumers and it is important to facilitate consumers in purchasing the right food, and especially facilitating Muslim consumers in purchasing food that is fully Shariah compliant, both in terms of its ingredients as well as the way it is produced. It is thus of great importance for the modern-day Muslim to be educated and to be aware of such ‘grey areas’ between Halal and Haram.

Why Malaysia?

Among the objectives of the Third Industrial Master Plan (IMP3) 2006 – 2020, is to make Malaysia the “Global Halal Hub” for the production and trade in Halal products and services. There is great potential for developing and promoting Halal products and services in the global market;
-The Muslim population is about 1.6 billion and spread across the world. It is estimated by 2010, the global Muslim population will be approximately 3.0 billion;
-Halal products and services are also gaining increasing acceptability among non-Muslim; and
The global value in trade for Halal food and non-food products is estimated at USD1.2 trillion annually. This market has created interest among food producing countries, both Muslim and non-Muslim.
-The growing interest in the potential market has hasten the move towards the development of global standards as well as expanded the coverage of standards to include activities such as logistics and packaging.
-Malaysia has the edge in the development of the Halal industry as it is a modern Islamic country with an open economy and a well developed physical and institutional infrastructure, capable of supporting initiatives and programmes to develop and promote the industry.

selsema burung ke selsema babi

Seperti yang diketahui umum (harap tahu), wabak Selsema Babi sedang melanda Mexico dan Amerika Utara beberapa hari lepas. 81 orang maut di Mexico ,menjangkiti 12 orang di Amerika Syarikat dan buat pertama kalinya pihak berkuasa di New Zealand mengesahkan 10 pelajar negara berkenaan yang baru pulang dari Mexico menghidap selesema babi dan terpaksa dikuarantin sebagai langkah berjaga-jaga.Selsema Babi, merupakan satu penyakit respiratori (sistem pernafasan) yang selalu ditemui dalam kawanan babi, disebabkan oleh virus influenza jenis A (H1N1) yang telah mengalami mutasi dan menghasilkan strain baru. Selsema ini yang selalunya berlegar dalam spesis babi sahaja, dilihat mula menjangkiti manusia dan mula dikesan dalam manusia sejak 1988.Namun menurut laporan Centres of Disease Control and Prevention Amerika Syarikat atau singkatannya CDC, jumlah kes Selsema Babi dilihat semakin meningkat sejak Disember 2005 sehingga Februari 2009, dan semua kes ditemui di negeri-negeri Amerika Syarikat. Sedari Mac 2009 hingga April 2009, lebih 1000 kes Selsema Babi dikesan di Mexico, dan lebih dari 80 kematian yang dikaitkan dengan virus H1N1 dilaporkan. Tanggal 26 April 2009 (kelmarin), Jabatan Kesihatan Amerika Syarikat mengisytiharkan wabak Selsema Babi ini sebagai kecemasan kesihatan awam (public health emergency), setelah lebih 20 kes dikesan di seluruh Amerika Syarikat.Simptom-simptom yang dipamerkan pesakit yang dijangkiti H1N1 adalah seperti, selsema, demam, batuk, kepenatan dan juga kurang selera makan. Ada juga laporan menyebut bahawa pesakit mengadu sakit tekak, loya, muntah-muntah dan cirit-birit. Virus H1N1 ini dipercayai menjangkiti manusia ke manusia melalui udara, titisan rembesan hidung mahupun mulut yang berlegar di udara. Selsema Babi mudah menjangkiti manusia lain dalam lima ke sepuluh hari pertama jangkitan. Ubat yang disarankan adalah seperti; amantadine, rimantadine, oseltamivir dan zanamivir, walaubagaimanapun, untuk wabak terbaru ini, rawatan yang disarankan adalah dengan menggunakan oseltamivir dan zanamivir. Vaksin untuk selsema manusia bermusim tidak melindungi manusia dari Selsema Babi.Sebagai langkah pencegahan juga, orang awam digalakkan memakai topeng dan juga melaporkan diri pada klinik atau hospital berdekatan jika ada melawat negara-negara (dalam sebulan yang lepas) yang telah diisytihar dilanda wabak Selsema Babi.

Renung-renungkan : Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan kepada kamu memakan bangkai dan darah dan daging babi dan binatang yang disembelih tidak kerana Allah, maka sesiapa terpaksa (memakannya kerana darurat) sedang dia tidak mengingininya dan tidak melampaui batas (pada kadar benda yang dimakan itu, maka tidaklah dia berdosa), sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. Surah Al-Nahl Ayat 115

Bahan pengganti lemak terhidrogen berisiko

INDUSTRI makanan kini menghadapi tekanan untuk menggantikan lemak terhidrogen yang mengandungi asid lemak trans (TFA). Ia adalah satu cabaran kerana selain berfungsi sebagai lelemak, bahan pengganti itu harus juga mempunyai nilai khasiat pemakanan.

Kebanyakan pengusaha makanan menghentikan penggunaan lemak separa terhidrogen. Pengeluar kini beralih kepada lemak terinteresterifikas i untuk sesetengah produk seperti shortening, majerin, dan lemak bakeri. Pemantauan haruslah dibuat dengan lebih teliti ke atas setengah alternatif yang berada di pasaran untuk mengesan impaknya terhadap kesihatan dan juga bahan makanan. Satu kajian dijalankan di Malaysia, membandingkan lelemak dari minyak kacang soya terhidrogen penuh dan lelemak dari proses interesterifikasi kimia minyak kacang soya dengan lelemak sawit semula jadi.

Interesterifikasi ialah proses ubah suai lemak yang lama digunakan oleh pihak industri untuk menghasilkan formulasi lelemak khusus untuk kegunaan tertentu. Ia membolehkan asid lemak di dalam setiap molekul lemak dipinda dan akhirnya menghasilkan lelemak yang stabil pada suhu tinggi. Untuk kebanyakan formulasi makanan, proses ini amat berkesan apabila lemak separa pepejal atau lemak pepejal seperti minyak sawit atau stearin sawit dicampurkan dengan minyak cecair dan diubahsuai untuk memenuhi keperluan yang tertentu.

PERMOHONAN SIJIL & LOGO HALAL

KEISTIMEWAAN MEMILIKI SIJIL PENGESAHAN HALAL DAN LOGO HALAL
Menambah Keyakinan PenggunaPara pengguna akan bertambah yakin dengan sesuatu produk atau perkhidmatan yang disediakan oleh premis makanan kerana telah mematuhi piawaian kebersihan dan peraturan Islam melalui "Garis Panduan" yang ditetapkan.
Satu Sumbangan SosialPenggunaan Sijil Pengesahan Halal dan Logo Halal ini dilihat sebagai satu sumbangan sosial untuk menyediakan makanan bersih lagi suci kepada masyarakat Malaysia. Pada masa yang sama, Pengusaha Islam telah menyempurnakan tuntutan fardhu kifayah kepada umat Islam khasnya dalam penyediaan makanan halal.
Memudahkan PemantauanDengan Penggunaan Sijil Pengesahan Halal dan Logo Halal ini, syarikat dan premis makanan akan sentiasa mematuhi "Garis Panduan" yang ditetapkan. Mereka juga akan mendapat nasihat dan kepakaran dari pihak berkuasa agama berkaitan kebersihan, kesucian dan menepati piawaian dunia dan peraturan Islam.
Peningkatan Produktiviti dan Laba KeuntunganPenggunaan Sijil Pengesahan Halal dan Logo Halal ini akan meningkatkan produktiviti syarikat kerana logo ini telah dikenali dan sinonim dengan masyarakat Islam yang menjadi pengguna majoriti di Malaysia. Laba keuntungan akan bertambah melalui tarikan jual beli pengguna yang telah yakin dengan produk / perkhidmatan yang mempunyai Logo Halal.

SENARAI HOTEL DI SELANGOR YANG MENDAPAT

Selesema babi menular ke Kanada, dunia timbang kuarantin

GENEVA: Canada menjadi negara ketiga mengesahkan kes selesema babi ketika pegawai kesihatan dunia menimbang untuk menaikkan tahap amaran wabak global. Negara dari New Zealand hingga Sepanyol turut melaporkan kes yang disyaki dan ada yang memberi amaran kepada rakyat masing-masing daripada berkunjung ke Amerika Utara manakala ada yang bercadang mengenakan kuarantin, mengetatkan import produk daging babi dan mengesan penumpang penerbangan yang demam. Keenam-enam kes Kanada di Nova Scotia dan British Columbia itu berkaitan dengan mereka yang berkunjung ke Mexico dan semuanya dijangkiti jenis virus yang sama.

"Mereka sudah pulih tetapi ia mungkin bukan kes terakhir yang kita akan saksikan di Kanada," kata Ketua Pegawai Kesihatan Awam Kanada, Dr David Butler-Jones. Pegawai Kanan Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) berkata jawatankuasa kecemasan agensi itu akan bertemu untuk kali kedua esok bagi meneliti penularan virus itu sebelum memutuskan sama ada meningkatkan amaran kepada wabak sejagat. Jenis virus A/H1N1 selesema babi itu dikesan di beberapa lokasi di Mexico dan Amerika Syarikat and merebak menerusi jangkitan sesama manusia.
Menteri Kesihatan Mexico berkata penyakit itu sudah membunuh 86 orang dan memudaratkan 1,400 yang lain sejak 13 April. Pegawai Amerika berkata virus berkenaan ditemui di New York, California, Texas, Kansas dan Ohio, tetapi tiada kematian dilaporkan. - AP

berita harian 27/april

7 Sunnah Rasulullah S.A.W

Hendaknya kita selalu menjaga tujuh sunnah Nabi setiap hari. Ketujuh sunnah Nabi SAW itu adalah:
Pertama: tahajjud, kerana kemuliaan seorang mukmin terletak pada tahajjudnya.
Kedua: membaca Al-Qur’an sebelum terbit matahari Alangkah baiknya sebelum mata melihat dunia, sebaiknya mata membaca Al-Qur’an terlebih dahulu dengan penuh pemahaman.
Ketiga: jangan tinggalkan masjid terutama di waktu shubuh. Sebelum melangkah kemana pun langkahkan kaki ke masjid, kerana masjid merupakan pusat keberkahan, bukan kerana panggilan muadzin tetapi panggilan Allah yang mencari orang beriman untuk memakmurkan masjid Allah.
Keempat: jaga solat dhuha, kerana kunci rezeki terletak pada solat dhuha.
Kelima: jaga sedekah setiap hari. Allah menyukai orang yang suka bersedekah, dan malaikat Allah selalu mendoakan kepada orang yang bersedekah setiap hari.
Keenam: jaga wudhu terus menerus kerana Allah menyayangi hamba yang berwudhu. Kata khalifah Ali bin Abu Thalib, “Orang yang selalu berwudhu senantiasa ia akan merasa selalu solat walau ia sedang tidak solat, dan dijaga oleh malaikat dengan dua doa, ampuni dosa dan sayangi dia ya Allah”.
Ketujuh: amalkan istighfar setiap saat. Dengan istighfar masalah yang terjadi kerana dosa kita akan dijauhkan oleh Allah.
Zikir adalah bukti syukur kita kepada Allah. Bila kita kurang bersyukur, maka kita kurang berzikir pula, oleh kerana itu setiap waktu harus selalu ada penghayatan dalam melaksanakan ibadah ritual dan ibadah ajaran Islam lainnya. Zikir juga merupakan makanan rohani yang paling bergizi, dan dengan zikir berbagai kejahatan dapat ditangkal sehingga jauhlah umat manusia dari sifat-sifat yang berpangkal pada materialisme dan hedonisme.
Wallahualam. ..

Syaitan & Hidung

Hadis Abu Hurairah r.a: Nabi s.a.w telah bersabda: “Apabila seseorang dari kamu bangkit dari tidur, maka hendaklah dia memasukkan air ke dalam hidung dan menghembusnya keluar sebanyak tiga kali kerana sesungguhnya syaitan tidur dalam rongga hidungnya iaitu ketika dia tidur.” (riwayat Muslim)
Berikut dipaparkan tulisan kiriman dari seorang teman mengenai hidung sebagai sketsa yang merehatkan minda dan fikiran. Maaf sekiranya paparan ini mungkin menyinggung perasaan sesetengah pihak.Tidak kiralah berapa besar lubang hidung kita atau macam mana bentuknya,kenalah kita ambil tahu sikit.
Bunga akan berkembang segar jika disirami air, dan hidung akan berkembang megah bila dipuji ye dak.Bila kita nangis kekadang hidung pun tumpang nangis,kadang- kadang air hidung lebih banyak dari air mata.Malah ada orang jatuh cinta kerana terpesona dengan hidung seseorang. Tahukah kita hidung adalah salah satu anggota yang amat diminati oleh syaitan.
Masa yang paling sesuai untuk dikunjungi syaitan adalah ketika kita tidur.Ketika itu syaitan akan berkumpul di dalamnya.Tidak diketahui pula dengan tepat kenapa dia suka sangat dengan lubang hidung, tetapi ia boleh menganggu keupayaan kita untuk bangun dari tidur.
Membersihkannya sebaik sahaja bangun dari tidur adalah satu amalan yang dilakukan oleh Rasullullah selain dari bersugi. Bayangkanlah syaitan buat sarang dalam lubang hidung kita,macam-macam dia bikin. (macam-macam adaa) Oleh itu bersihkanlah sebaik bangun dari tidur.Cara nak membersihkannya, Berselawatlah dan gunakan jari yang kecil,bersihkanlah perlahan-lahan.
Jangan gunakan jari yang besar atau sebarang objek kerana dikhuatiri hidung akan tercedera atau bulu hidung akan tertanggal, boleh jadi juga lubang hidung akan menjadi luas macam serombong kapal daa. Nak bubuh sabun pun boleh, tetapi jangan le banyak sangat, nanti berbuih pulak lubang hidung tu, boleh lemas tu, kan susah. Setakat ni tak ada seorang pun yang sanggup buat CPR melalui lubang hidung.
Kalau teringat sama-sama lah kita mengamalkannya kerana melalui hidunglah kita menyedut udara pemberian Allah dan dapat menghidu bau syurga (ini bergantung kepada amalan masing-masing) . Akhir kata……..”Walaupun dirimu tidak kukenal, tetapi lubang hidungmu tetap menjadi pujaan hatiku” .

Allah Laknat Perempuan Mencukur Kening

Allah berfirman yang bermaksud:
“Dan katakan kepada perempuan-perempuan yang beriman, supaya mereka menahan sebahagian penglihatan, memelihara kehormatannya dan tiada memperlihatkan perhiasannya (tubuhnya) selain dari yang nyata (mesti terbuka terdiri dari bahagian badannya yang sangat perlu dalam pekerjaan sehari-hari, seperti mukanya dan tapak tangan). Dan hendaklah mereka sampaikan kudungnya ke leher (tutup kepalanya sampai ke leher dan dadanya), dan tiada memperlihatkan perhiasannya (tubuhnya), kecuali kepada suaminya, bapanya, bapa suaminya, anak-anaknya, anak-anak suaminya, saudara-saudaranya, anak-anak saudara lelaki, anak-anak saudara perempuannya, sesama perempuan Islam, hamba sahaya kepunyaannya, laki-laki yang menjalankan kewajubannya tetapi tidak mempunyai keinginan (terhadap perempuan - umpanya pelayan-pelayan lelaki yang sudah tua dan tiada lagi mempunyai keinginan kepada perempuan)dan kanak-kanak yang belum mempunyai pengertian kepada aurat perempuan. Dan janganlah mereka pukulkan kakinya, supaya diketahui prang perhiasannya yang tersembunyi (misalannya melangkah dengan cara yang menyebabkan betisnya terbuka atau perhiasan seperti gelang/rantai kakinya nampak). Dan taubatlah kamu semuanya kepada Allah, hai orang-orang yang beriman, supaya kamu beruntung. “ (surah An-Nur ayat 31)
Allah berfirman yang bermaksud:
“Belum sampaikah lagi masanya bagi orang-orang yang beriman untuk khusyuk (taat) hati mereka mematuhi peringatan dan pengajaran (suruhan dan larangan) Allah serta (taat) mematuhi kebenaran (Al-Quran) yang diturunkan (kepada mereka)? Dan janganlah pula mereka menjadi seperti orang-orang yang telah diberi kitab sebelum mereka (Yahudi dan Nasrani), setelah orang-orang itu melalui masa yang lanjut (jauh dari zman nabi mereka) maka hati mereka menjadi keras (dari mengikuti perintah/ajaran nabi mereka) dan banyak di antaranya orang-orang fasik.” (surah Al-Hadid ayat 16)
Bila ayat menutup aurat turun sahaja semua wanita ketika itu tidak kira dari golongan Ansar mahupun Muhajirin dengan segera menutup aurat masing-masing. Yang ada di pasar, yang ada di rumah, yang sedang dalam perjalanan capai apa sahaja untuk menutup aurat masing-masing dengan SEGERA dan bukannya NANTI DULU. Yang tidak mendapat apa-apa mereka segera memalingkan muka menghadap dinding supaya tiada lelaki terpandang wajah mereka. Itulah kekuatan iman yang ada pada wanita-wanita ketika itu. Tetapi kini segala-galanya telah berubah makin jauh kita dari zaman Rasulullah makin kita jauh dari amalan agama.
Dalam ayat yang sama juga Allah menegur kita supaya tidak menjadi seperti ahli kitab sebelum kita (Yahudi dan Nasrani) di mana semakin mereka jauh dari zaman nabi mereka maka semakin kurang mengamalkan agama. Itulah keadaan kita ketika ini. Saudari-saudari seagama dengan kita bukan tidak tahu kewajiban menutup aurat, tetapi oleh kerana kelemahan iman serta sikap acuh tak acuh membuatkan mereka lalai. Perkataan yang biasa kita dengar dari saudari-saudari kita ialah “belum sampai seruan”. Seruan apa yang ditunggunya atau seruan dari siapa yang sedang mereka tunggu? Bukankah Allah telah seru untuk menutup aurat sejak 14 abad dahulu lagi. Tetapi kenapa masih tak tutup-tutup lagi?
Lihat lagi ayat di atas Allah berfirma “Katakan kepada orang-orang perempuan yang beriman” Allah dengan khusus gunakan perkataan “beriman” dan bukannya “wahai manusia” kerana segala perintah hanya boleh didukung oleh orang-orang yang beriman sahaja.
Dalam ayat kedua pun sama yang ditujukan ayat- ayat ini adalah kepada orang-orang yang beriman. Kita kata kami beriman dengan Allah, Rasul- rasulNya dan, Kitab-kitabNya tetapi apa yang kita ucapkan dan buat adalah sungguh bertentangan. Allah telah menggariskan peraturan dan rasul telah mengajarkannya dan peraturan itu telah termaktub di dalam kalamNya. Tetapi kenapa masih leka? Kita bimbang kalau-kalau kita dibungkus dengan kain putih sebelum kita sempat menutup aurat.
Menurut Bukhari, Nabi Muhammad saw melaknat perempuan yang mencukur atau menipiskan bulu kening atau meminta supaya dicukurkan bulu kening. (Hadis riwayat Abu Daud Fi Fathil Bari).
Siapa saja wanita yang memakai wangi-wangian, kemudian melewati suatu kaum supaya mereka itu mencium baunya, maka wanita itu telah dianggap melakukan zina dan tiap-tiap mata ada zina. (Hadis riwayat Nasaii, Ibn Khuzaimah dan Hibban).
Rasullulah melaknat perempuan yang mengikir gigi atau meminta supaya dikikirkan giginya. (Hadis riwayat at-Thabrani) .
Dilaknat perempuan yang menjarangkan giginya supaya menjadi cantik, yang merubah ciptaan Allah. (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)
Asma binti Abu Bakar menemui Rasulullah dengan memakai pakaian yang tipis. Sabda Rasulullah: Wahai Asma! Sesungguhnya seorang gadis yang telah berhaid tidak boleh baginya menzahirkan anggota badan kecuali pergelangan tangan dan wajah saja.” (Hadis riwayat Muslim dan Bukhari.
Sesungguhnya kepala yang ditusuk dengan besi itu lebih baik daripada menyentuh kaum yang bukan sejenis yang tidak halal baginya. (Hadis riwayat at-Tabrani dan Baihaqi).
Sabda Rasullullah SAW ~~ ” Berusahalah mengosongkan hatimu dari keprihatinan memikirkan dunia, semampunya. “…
Maka wahai saudari-saudari seagamaku (YANG BERIMAN), sebelum terlewat rebutlah peluang yang ada jangan tunggu esok amalkan sekarang juga. Bimbang “esok tiada bagi mu”. Gembirakanlah Allah dan rasulNya dengan mengikut perintah mereka supaya dikala kamu dirundung malang Allah dan rasulnya dapat menggembirakan kamu.BIAR KAMU TIDAK CANTIK DI MATA PENDUDUK BUMI TETAPI NAMAMU MENJADI PERBUALAN PENDUDUK LANGIT.

'Peringatan :- Penggunaan Akum (Assalamualaikum)'

SEKADAR PERINGATAN UNTUK SEMUA UMAT ISLAM…..
Ilmu utk dikongsi bersama :-
Pagi semalam dengar radio ikim (91.50 fm), ustaz Zawawi citer tentang sunnah Rasulallah s.a.w. Antaranya tentang bab memberi salam. Baginda memberi salam dgn lafaz “assalamualaikum” dan menjawab salam dari para sahabat dgn salam yg penuh “waalaikumussalam warahmatulallahhi wabarakatuh”.
Beri salam - “assalamualaikum”Jawab salam - “waalaikumussalam warahmatulallah hi wabarakatuh”
Apabila kira berkirim salam pada org lain, hendaklah kita berkata “Kirim salam assalamualaikum pada ZIZAH ye” contoh lerr..
Bukannya : “Kirim salam kat ZIZAH ye”
Dan bukannya ” Kirim salam maut” statement ini adalah berdosa, walaupun sekadar gurauan!
Semoga ada manfaat.
“Akum = Avde Kokhavim U Mazzalot”Maksud singkatan ” Akum”
Untuk renungan bersama :
Janganlah kita menggantikan perkataan “Assalamualaikum” dengan “A’kum” dalam sms atau apa sekalipun melalui tulisan.
Jika perkataan Assalamualaikum itu panjang, maka hendaklah kita ganti dengan perkataan “As Salam” iaitu sama makna dengan Assalamualaikum. Sesama lah kita memberitahu member-member yang selalu sangat guna shortform Akum dalam sms ataupun email. Perkataan “AKUM” adalah gelaran orang-orang Yahudi untuk orang-orang bukan yahudi yang bermaksud “BINATANG” dalam Bahasa Ibrani.
Ia singkatan daripada perkataan “Avde Kokhavim U Mazzalot” yang bermaksud “HAMBA-HAMBA BINATANG DAN ORANG-ORANG SESAT”. Mulai sekarang jika ada kawan-kawan hantar shortform “Akum”, kita ingatkan dia guna “As Salam” kerana salam ialah dari perkataan Assalamualaikum.
Semoga ada manfaatnya.
JIKA ANDA TIDAK KEBERATAN, FORWARD LAH CERITA KEPADA TEMAN TEMAN MU,KERANA SESUNGGUHNYA ILMU YANG BERMANFAAT ITU, AKAN ABADI JIKA DIAMALKAN.

Fikrah: Nabi lihat 10 seksaan timpa wanita

RASULULLAH saw menangis setiap kali mengenangkan 10 jenis seksaan yang dilihat menimpa wanita ketika Baginda melalui peristiwa Israk Mikraj. Antaranya perempuan yang digantung dengan rambut dan otak di kepalanya mendidih. Mereka adalah perempuan yang tidak mahu melindungi rambutnya daripada dilihat lelaki lain.
Seksaan lain yang diperlihatkan kepada Baginda ialah perempuan yang digantung dengan lidahnya dan tangannya dikeluarkan dari punggung dan minyak panas dituangkan ke dalam kerongkongnya. Mereka adalah perempuan yang suka menyakiti hati suami dengan kata-katanya.
Baginda juga melihat bagaimana perempuan digantung buah dadanya dari arah punggung dan air pokok zakum dituang ke dalam kerongkongnya. Mereka adalah perempuan yang menyusui anak orang lain tanpa keizinan suaminya.
Ada pula perempuan diikat dua kakinya serta dua tangannya sampai ke ubun dan dibelit beberapa ular dan kala jengking. Mereka adalah perempuan yang boleh solat dan berpuasa tetapi tidak mahu mengerjakannya, tidak berwuduk dan tidak mahu mandi junub. Mereka sering keluar rumah tanpa mendapat izin suaminya terlebih dulu dan tidak mandi iaitu tidak bersuci selepas habis haid dan nifas.
Selain itu, Baginda juga melihat perempuan yang makan daging tubuhnya sendiri manakala di bawahnya ada api yang menyala. Mereka adalah perempuan yang berhias untuk dilihat lelaki lain dan suka menceritakan aib orang lain.
Baginda juga melihat perempuan yang memotong badannya sendiri dengan gunting dari neraka. Mereka adalah perempuan yang suka memasyhurkan diri sendiri supaya orang melihat akan perhiasannya.
Seksaan lain yang dilihat Baginda ialah perempuan yang kepalanya seperti kepala babi dan badannya pula seperti keldai. Mereka adalah perempuan yang suka mengadu domba dan sangat suka berdusta.
Ada pula perempuan yang Baginda nampak rupanya berbentuk anjing dan beberapa ekor ular serta kala jengking masuk ke dalam mulutnya dan keluar melalui duburnya. Mereka adalah perempuan yang suka marah kepada suaminya dan memfitnah orang lain.
“Sayang pada isteri,anak- anak perempuan berpada-pada jangan biarkan kasih sayang kita menjadi penyebab kita dan mereka menghuni neraka…

Renungan Buat Muslimah.....

“Dunia adalah perhiasan, dan sebaik-baik perhiasan adalah wanita solehah..-Riwayat Muslim, al-Nasai, Ibn Majah.

Jika berabad lalu wanita dipandang seperti barangan yang rendah nilainya, kini wanita bukan sahaja seiring dengan golongan lelaki, malah adakalanya kedudukannya menandingi golongan lelaki. Jika pada zaman Jahiliyyah wanita hanyalah sebagai alat hiburan, tidak diberi hak yang sepatutnya dan di pandang sebagai sesuatu yang membawa sial sehingga anak perempuan di tanam hidup-hidup, dengan kedatangan Islam, martabat wanita atau muslimah telah diangkat dan hak mereka dikembalikan.

Namun, Islam telah menggariskan panduan yang perlu diikuti oleh golongan muslimah. Antaranya, hendaklah golongan muslimah ini menjaga akhlak, dan memelihara maruah mereka seperti yang termaktub dalam al-Quran: “katakan kepada wanita beriman, hendaklah mereka memelihara pandangan dan kelakuan mereka, dan janganlah menampakkan perhiasan kecuali yang (biasa) terlihat. Hendaklah mereka melabuhkan tudung ke dadanya, dan janganlah menampakkan perhiasan (auratnya) kecuali kepada suami......”- an-Nur:31 Berdasarkan ayat tersebut, Islam telah meletakkan satu garis panduan yang perlu dipatuhi oleh golongan muslimah agar martabat mereka tidak tercalar.

Hakikatnya, keadaan pada hari ini dilihat jauh berbeza. Muslimah kini seolah-olah lupa pada sejarah terdahulu, tentang bagaimana golongan mereka dipandang hina. Mereka dengan sengaja telah menyingkap kembali tabir silam. Muslimah pada hari ini bukan sahaja telah menjatuhkan martabat mereka yang telah diangkat dengan kedatangan Islam, malah, tanpa disedari mereka sedang menghancurkan martabat tersebut. Keadaan ini terbukti apabila golongan ini tanpa segan silu berpakaian ketat, mendedahkan susuk tubuh mereka, dan bercampur bebas dengan lelaki ajnabi.

Keadaan ini bertambah parah apabila golongan muslimah hari ini semakin alpa dengan sogokan pelbagai hiburan. Mereka lebih bangga menjadikan artis sebagai ‘role model’. Fesyen pakaian, rambut, dan gaya hidup golongan artis menjadi ikutan mereka. Tidak hairanlah sekiranya adakalanya sukar untuk dibezakan antara wanita muslim atau sebaliknya.

Persoalannya, adakah jati diri muslimah yang ditetapkan oleh Islam menyekat kebebasan dan menghalang muslimah untuk berada dalam masyarakat yang semakin moden dan kompetitif? Jawapan inilah yang sebenarnya menilai setinggi mana keimanan kita dan sejauhmana keyakinan kita terhadap Islam. Muslimah sepatutnya sentiasa berwaspada agar tidak melebihi sempadan yang telah ditetapkan sekalipun berada pada kedudukan yang tinggi kerana setinggi mana sekalipun pangkat dan kedudukan seseorang, ia tidak dapat lari dari peraturan yang telah ditentukan oleh Allah.

Muslimah hari ini perlu sedar, kecantikan yang dianugerahkan bukan untuk tontonan umum, sebaliknya kecantikan tersebut perlu dipelihara dan dilindungi agar tidar hilang serinya. Justeru, golongan muslimah perlu berhati-hati dengan istilah-istilah yang boleh merosakkan jati diri mereka seperti istilah ‘kebebasan, kemodenan, dan persamaan hak’. Sebaliknya, muslimah hendaklah bijak menyesuaikan diri dengan keadaan ini tanpa perlu mengorbankan prinsip sebagai seorang wanita solehah.

nukilan,

Izdihar Omar

11 Jun 2007/25 Jamadil akhir 1428

Aib juvana remaja

Remaja makin bangga, seronok buat jenayah MEREKA mencuri, merogol, menjual diri, membunuh selain terbabit pergaduhan dan samseng. Ini bukan profil penjenayah yang diburu mahupun sudah bergelar banduan, sebaliknya senario terkini golongan pelajar yang kian membimbangkan. MEREKA sanggup mencuri, merogol, menjual diri serta membunuh selain terbabit dalam pergaduhan dan samseng. Malah ada yang bertindak di luar batasan adab dan pegangan apabila sanggup menjual diri pada harga serendah RM50 setiap pelanggan untuk mendapatkan wang.

Ini bukanlah profil penjenayah yang diburu mahupun sudah bergelar banduan, sebaliknya senario terkini golongan pelajar yang kian membimbangkan. Pelajar yang menjadi harapan sebagai generasi pelapis dan sepatutnya bergelut memperlengkapkan diri menjadi insan serba boleh demi masa depan, sebaliknya mencurah tumpuan dan masa muda berharga dengan melakukan pelbagai jenayah seperti mereka yang bertaraf profesional. Atas alasan mahu mendapatkan populariti, meraih wang mudah serta mendapat perhatian rakan sebaya, pelajar berusia 13 hingga 18 tahun ini sudah tidak lagi malu melakukan jenayah.

Silap jika ada yang beranggapan ini trend semasa bersifat sementara dan hanyalah gelojak jiwa muda remaja yang lebih suka mencuba perkara baru. Buktinya, statistik serta kajian pihak berkuasa, badan bukan kerajaan (NGO) serta institusi pengajian tinggi tempatan, menunjukkan betapa jenayah pelajar di dalam mahu pun di luar sekolah, bukan lagi sesuatu yang boleh dipandang ringan. Ia diakui sendiri Ketua Polis Negara, Tan Sri Musa Hassan, minggu lalu yang memetik statistik menunjukkan peningkatan kes jenayah bunuh, rogol, samun, merusuh, mencuri dan kesalahan lain membabitkan anak muda itu. Selain peningkatan kes, jumlah tangkapan pelajar berumur antara 13 hingga 18 tahun juga turut mencatatkan peningkatan berbanding tahun sebelumnya.

Buktinya, bagi sepanjang 2007, sejumlah 1,836 kes jenayah dilaporkan dengan 3,383 pelajar ditahan. Angka itu meningkat sebanyak 382 kes kepada 2,218 kes tahun lalu yang menyaksikan seramai 3,725 pelajar ditahan. Belum pun reda kejutan akibat kenyataan Musa, Naib Pengerusi Yayasan Pencegahan Jenayah Malaysia, Tan Sri Lee Lam Thye pula mendedahkan, dalam tempoh dua bulan pertama tahun ini saja, seramai 295 pelajar berusia antara 13 hingga 18 tahun terbabit pelbagai kes jenayah termasuk membunuh. Sambil mengakui trend itu amat membimbangkan, Lee berkata kebanyakan pelajar itu terbabit dalam kes curi motosikal selain kes pecah rumah, mencederakan orang lain dan rogol. Lebih menyedihkan, walaupun kelab pencegahan jenayah sudah dilancarkan di 3,764 sekolah sejak 1994, ia ternyata tidak berjaya membendung kadar peningkatan jenayah di kalangan pelajar. Keadaan juga tiada jauh bezanya di sekolah. Hasil kajian Petunjuk Keselamatan dan Jenayah di Sekolah anjuran Universiti Malaya yang diumumkan tahun lalu, menunjukkan empat masalah utama di sekolah adalah kecurian, buli, pergaduhan dan gangsterisme atau samseng. Kajian setahun pada 2006 - 2007 dilakukan Pensyarah Fakulti Pendidikan UM Profesor Madya Dr Tie Fatt Hee, membabitkan 740 responden di kira-kira 12 sekolah di Wilayah Persekutuan, Selangor, Negeri Sembilan, Melaka, Pulau Pinang, Terengganu, Sabah dan Sarawak. "Kajian awal ini cuma membabitkan pelajar berusia 16 tahun yang disifatkan tahap usia penting sebelum memasuki Tingkatan Lima dan seterusnya menyertai masyarakat. Apa yang boleh dirumuskan, jenayah di sekolah tetap berlaku sama ada di kawasan bandar mahu pun luar bandar. "Bagi saya, perkembangan ini amat membimbangkan biarpun hakikatnya jenayah di sekolah ini masih dianggap terkawal jika dibandingkan dengan bilangan murid di seluruh negara," kata Dr Tie ketika ditemui, baru-baru ini. Lebih membimbangkan, katanya, 46 peratus responden itu mengakui pembelajaran mereka terganggu akibat ancaman jenayah di sekolah yang sekali gus boleh menjejaskan pencapaian akademik mereka. "Kita perlu ingat, masalah disiplin di sekolah ini bukanlah sesuatu yang berlaku secara tiba-tiba sebaliknya ia membabitkan proses yang berpanjangan. Seperti juga penyakit, ia mempunyai simptom atau petanda awal tertentu yang perlu ditangani seberapa segera. "Jika ia dibiarkan melarat, tanpa sebarang tindakan oleh pihak sekolah, jenayah ini boleh melarat melangkaui kawasan sekolah." Dr Tie yang berpengalaman luas dalam bidang pendidikan dan undang-undang, berkata apa yang menyedihkan, majoriti pelajar yang ditemui menerusi kajian itu, mengakui menjadikan kawan atau rakan sebagai rujukan utama dalam sistem sokongan mereka. "Di mana peranan ibu bapa dan guru-guru yang sepatutnya di hierarki atas sistem sokongan itu dan menjadi tempat utama pelajar mengadu masalah mereka? Ini jelas menjadi satu kepincangan kerana kita perlu sedari, ada bahayanya apabila pelajar menjadikan rakan sebagai pakar rujuk mereka, terutama jika rakan itu juga bermasalah." Sehubungan itu, beliau menegaskan, sudah tiba masanya semua pihak - ibu bapa, sekolah dan masyarakat menggembleng tenaga bagi mengatasi masalah jenayah di kalangan pelajar ini. "Guru yang menyedari pelajar bermasalah perlu segera memaklumkan kepada pihak sekolah bagi tindakan susulan termasuk memanggil ibu bapa dan pihak polis. Ibu bapa pula harus bersikap prihatin apabila dipanggil dan bukannya menuding jari ke arah pihak sekolah. "Selain itu, kita juga harus menerapkan kepentingan kaedah pendidikan berkaitan undang-undang yang mana pelajar didedahkan dengan jenayah dan jenis hukuman serta hak mereka," katanya. INFO: Masalah juvana
5.4 juta pelajar di seluruh negara
Indeks pembabitan pelajar dalam jenayah 0.03 peratus berbanding jumlah keseluruhan
Usia pelajar bermasalah 13 - 18 tahun
Statistik polis: 2007 - 1,837 kes jenayah dan 3,383 pelajar ditahan; 2008 - Meningkat kepada 2,218 kes dan 3,725 pelajar ditahan.
Kajian Institut Penyelidikan Pembangunan Belia Malaysia dengan kerjasama Pusat Pengajian Psikologi dan Pembangunan Malaysia, 48.1 peratus mat rempit berpunca akibat kebosanan, 38 peratus bertujuan mengisi masa lapang dan 27.8 peratus dipengaruhi kawan.
Yayasan Pencegahan Jenayah Malaysia - Seramai 295 pelajar terbabit dalam pelbagai jenayah sepanjang tempoh dua bulan pertama tahun ini.
Kajian Universiti Malaya - masalah disiplin utama di sekolah adalah kecurian, buli, pergaduhan dan gangsterisme.

MARKET ALERT 052009 – MATRADE LOS ANGELES

The global halal market is a $580 billion industry and American manufacturers, importers, restaurant operators, caterers and retailers are beginning to pay attention: the U.S. halal market grew more than 20 percent last year.

There are eight million Muslims living in the U.S.A. today, and they have created the largest demand for halal food in Western society outside of France. Islamic Services of America estimates that halal foods will continue to grow at a rate of 25 to 30 percent per year for the next five to seven years.

In the U.S., halal has gone into mainstream retail outlets. Certain McDonalds—including two in Michigan—sell halal burgers and chicken nuggets; Subway provides halal products in 62 restaurants worldwide including two in New Jersey. The Islamic Food and Nutrition Council of America (IFANCA) in Illinois certified 1,000 companies last year, up from 330 companies in 2002.

One of the interesting statistics about kosher food sales is that, (according to Mintel, - a market research company), about 16 percent of kosher sales are made to Muslims due to the lack of availability of halal-certified foods. (Many of the laws governing halal food production—particularly meat—are strikingly similar to kosher food.)

However, it’s not just halal-observant Muslims who are driving this market. Many consumers concerned about food safety are turning to halal-certified foods because of the perception that they are “cleaner” and more closely supervised during the manufacturing process. There have been many food safety issues highlighted recently in the US and these have made consumers more careful of their choices. Vegetarians and consumers with food intolerances are drawn to the products as well because the certification labeling means that they can quickly see if a food contains impermissible ingredients. Manufacturers are also pursuing certification because it can help open up new regional markets in cities where buyers are more likely to be accepting certified products.

Halal is carrying a reputation for cleanliness and quality in the manufacturing process among some consumers. According to Jalel Aossey, director of Midamar Corporation, a leading U.S. halal manufacturer and retailer, people are more concerned with what is in the food they eat, and things like Mad Cow outbreaks have driven non-Muslims to purchase halal meats.

The halal market is quite diversified to meet the demands of younger Muslims. The younger generation wants variety in their food, presenting an opportunity for manufacturers of more non-traditional halal foods. While they may have a Halal burger today, traditional Middle Eastern food the next, they are willing to try Thai / Vietnamese food - so why not Malaysian if it is more available, just like any other Americans who wants variety.

There is also an increase in the number of Muslims in the U.S. who wish to keep a halal home and halal lifestyle, as many Muslims are returning to a more religious way of life. There has been a resurgence of Muslims wanting to keep a halal home, creating a greater demand for halal stores and halal products.

The categories that are fueling the growth for halal have come not from traditional foods, but from mainstream food segments—cookies, chocolate confectionery, snacks, sugar confectionery and crackers—and tend to fall in the premium sector.

The move towards healthier offerings is a big growth driver as well, and sugar-free, gluten-free, low-fat and all-natural could be the next drivers of the halal market, yet can easily be aimed at the general market, particularly those who have food sensitivities or allergies. There appears to be few options so far for healthier halal snacks, i.e. low-fat or high protein items or all natural. Marketing halal to the health conscious is timely. Along with certifications such as ‘organic,’ and ‘all-natural,’ halal has the potential to project a ‘better-for-you’ image in the consumer’s eye. The trend towards organic and natural with halal seems to be a natural progression.
As Malaysia is seeking to better its reputation as the “Halal Hub”, opportunities in the U.S.A. for Malaysian exporters of halal-certified foods are tremendous. Muslim Americans look up to Malaysia as a progressive and dynamic Muslim country and is well respected for early initiatives in promoting Halal foods. Malaysian halal certification gives confidence to these consumers. MIHAS is an excellent platform for buyers and exporters to explore this potential.


MATRADE LOS ANGELES8 April 2009

MIHAS

5 Day Event Schedule

DATE/TIME/VENUE PROGRAMME BRIEF

5th & 6th May 0910 am - 5 pm

1st Floor, Menara MATRADE

INCOMING BUYING MISSION

The 2-day business matching programme allows participant to search, identify, screen enquiries and schedule the meeting with more than 500 trade buyers flown in by MATRADE from around the world even before the event starts.

5th & 6th May 098.00 am – 5.30 pm

Podium, Hall A,Menara MATRADE

SEMINAR ON THE BASIS OF HALAL-Financing, Certifications, Prospects/ Procedures, Fees & Government Grant for the Development of the Halal Entrepreneurs.
The seminar will revolve around variety of topics from halal certification to penetrating the global market. The seminar is aimed for potential exporters and traders, buyers and the business community to better understand the intricacies of the halal certification, market and international trade.Speakers involve are HDC, JAIS, MARDI,UKM HOLDINGS, SIRIM, MIDF, MATRADE

6th – 10th May 0910 am – 7 pm

Hall D,E,F,G MIHAS Hall
MIHAS 2009 EXHIBITION
Five (5) key sectors will be featured at MIHAS 2009:
Food and Beverage
Pharmaceuticals and Herbal Products
Cosmetics and Healthcare
Banking and Finance
Food Processing and Packaging Machinery
Other services available at MIHAS 2009 include:
Halal certified premises
Investment banking and takaful
Government agencies
Islamic development bodies
Halal certification agencies
Food research and development centres
Trade development agencies
Halal parks

8th - 10th May 0910 am – 4.30 pm

Hall DMIHAS Hall
MIHAS APPRENTICE CHEFS’ COMPETITION (MACC 09)
Create excitements at the inaugural MIHAS APRENTICE CHEFS’ COMPETITION or MACC 09 and you will witness aspiring apprentice chefs from the finest culinary colleges around the world compete against each other to bag the prestigious SILVERSPOON AWARDTM and USD 5,000. Categories contested are Western Hot Cooking, Asian Hot Cooking and Patisserie.

8th May 099 am – 5 pm

Hall DMIHAS Hall
TRADE BRIEFING – EXPANDING YOUR BUSINESS IN THE HALAL MARKET IN FOREIGN COUNTRIES
This briefing is designed to keep you up to date with current trends, market shares, and offers first hand information on the prospects and potential of the halal industry in the international market as well as local market. Papers will be presented by renowned experts in these fields from INDIA, CHINA, USA, IRAN, and PAKISTAN.

9th May 098 pm

Concourse AreaMenara MATRADE
EXHIBITORS EVENING AND AWARD PRESENTATION
MIHAS 2009 Exhibitors Awards will once again take place to honour outstanding entrepreneurs in MIHAS and have proven their enterprising spirit in various ways.
The event aims to stimulate the growth of the local and international halal industry will witness 5 categories being contested – Most Promising Entrepreneur, Most Ingenious Packaging, Best Booth Design for Local, Best Booth Design for International and Booth of the Year.(Subject to MATRADE’s approval)

INTRODUCTION

Background The Halal industry covers a very wide range of products and services, from upstream agriculture production to manufacturing, from logistics to regulations and policies, from laboratory analysis to promotion and branding, trading and marketing to interpretation of Islamic jurisdiction. The lack of knowledge and research development in Halal food products and consumer goods has resulted in abuse and fraud among irresponsible manufacturers which had deceived and confused consumers. The future of the Halal industry is dependable upon overcoming the challenges the industry is facing. Given the intensity of global competition, it is extremely important that there is concerted effort to share technical resources and expertise while capitalizing on existing assets and strengths.

World Halal Research 2009

The World Halal Research 2009 is an international conference which provides a platform for scientists, researchers, scholars and academicians etc. to discuss and exchange ideas on new research findings, emerging technologies, trends, issues and challenges in the global Halal industry. Apart from providing updates on the latest issues in Halal industry research, the conference also aims to provide participants with the latest developments, technologies, emerging trends, product innovation, best practices and more within the Halal industry. This will also encourage a continuous effort in developing human capital and knowledge based economy which is imperative for the growth of the Halal industry. Formerly known as the International Conference on Research Advances in Halal Science, this conference is expected to be the catalyst in bringing the Halal Research and Development frontier further. It will explore new dimensions and chart new findings in Halal research for the benefit of all.

Halal Industry Development Corporation (HDC)

Halal Industry Development Corporation (HDC) was established by the Malaysian Government on 18th September 2006 to co-ordinate the overall development of the Halal industry in Malaysia and to facilitate its growth globally. HDC has been collaborating with various universities, research institutes and companies to leverage the Research and Development (R&D) of Halal products and services to a higher level. The organizing of this conference is part of the effort in promoting a better understanding, appreciation and the application of Halal via the platforms of scientific researches to the world.

CONFERENCE OBJECTIVES
 To provide an international platform for researchers to introduce, explore and discuss latest updates on research findings, emerging technologies, trends, issues and challenges in Halal industry.

 To encourage more researches on products, processes, services and standards relevant to Halal industry and to appreciate efforts taken in putting them into practices (i.e. commercialization).

 To establish an international network among scientists, researchers, academicians in developing a recognized International Reference Center in Syariah and Scientific researches in Malaysia.

 To foster the development of knowledge based human capital which is vital for the growth of Halal industry in Malaysia and globally.

 To promote Malaysia as the centre for Research and Development (R&D) related to Halal industry.

WHO SHOULD ATTEND
 Scientists, Researchers, Academicians / Students
 CEOs / Directors / Managers
 Policy Makers / Ambassadors
 Islamic Scholars
From;
 Universities / Research Institutes
 Companies (MNCs / SMEs)
 Government Departments / Agencies
 Embassies / Trade Associations
 Islamic Associations / Bodies

TENTATIVE PROGRAMME

Day 1 (7th May 2009) Thursday

Session 1: Global Perspective 0830 Arrival of Guest and Registration 0915 Arrival of VVIPs 0930 Welcoming and Keynote Address 1000 Paper 1 Prof. Yaakob Che Man (UPM) Updates on Global Halal R&D 1045 Tea Break 1100 Paper 2 Prof. Dr. Joe Rogenstein (Cornell) Updates on Global Halal & Kosher Industry 1145 Q&A Session 1200 Lunch and Solat Opening Ceremony (@ Matrade) 1330 Departure to Matrade 1430 Arrival of Guest and VVIPs 1500 Opening Ceremony MIHAS Exhibition Tour 1730 Departure to KLCC 1845 Arrival at KLCC 1900 End
VVIP Dinner/Cocktail 2000 Arrival of Guests 2015 Welcome Address 2030 Dinner 2200 End

Day 2 (8th May 2009) Friday

Session 2: Advance Researches 0900 Paper 3 Dr. Mian N. Riaz (Texas A&M) Halal an Emerging Food Quality Standard - Similarities between Halal & HACCP 0945 Paper 4 Dato’ Dr Mohamad Hashim (CCM) Advance Research in Pharmaceutical Products 1030 Q&A Session 1045 Tea Break 1100 Paper 5 Prof. Rowan Truss (Queensland) Bioplastic from Sugarcane 1145 Paper 6 Mr. Eduard M. Stempfel (Shell) Halal Certified Machine Lubricants 1230 Q&A Session 1245 Lunch and Solat (Friday) Session 3: Product Innovation 1430 Paper 7 Dr. Miskandar Mat Sahri (MPOB) Exploiting Palm Oil Potential for Halal Industry 1515 Paper 8 Dr. Xijun Yan (Tasly Grp) Traditional Chinese Medicine in Halal Industry 1600 Q&A Session 1615 Tea Break Closing Ceremony 1630 Official Closing
1700 End

OFFICIAL INVITATION FOR WORLD HALAL RESEARCH 2009

We write to inform you that the Halal Industry Development Corporation (HDC) of Malaysia has successfully organised the first International Conference on Research Advances in Halal Science in Kuala Lumpur on 28-29 November 2007. The conference provided an excellent platform for internationally renowned and local expertise in the area of Research and Development in Halal Industry to network and share their findings and experiences. Among the attendees were Syariah experts and Halal Scientists from academic, government and Islamic bodies.

2. Due to the overwhelming response and feedback from the participants, HDC will be organizing World Halal Research (an International Conference on Halal Science) from 07th – 08th May 2009 in Kuala Lumpur Convention Centre, Malaysia. This conference will focus on creating opportunities through science, packed with inspiring speakers and delegates to share knowledge and experiences in Halal science and technology.

3. We wish to extend our invitation to you and look forward for your acceptance. We hope you will make time despite your busy schedule, to support us and the Halal industry. We look forward to your confirmation by fax (03 7965 5500), telephone (03-7965 5555) or email to whr.event@hdcglobal.com. Alternatively, online registration is available at http://whr.hdcglobal.com.

4. Attached herewith please find tentative details regarding the conference and also the registration form.

Thank you.

Penangan Khinzir "Fikirkanlah"

Isu Wain"kicap"

logo halal dan kkm perlu dikuatkuasa

CEGAH PENYAKIT DGN MENJAGA PERUT KITA AJARAN NABI S.A.W.

Kita kerap diserang sakit perut tanpa sebab? Atau kita sering berasa tidak selesa di bahagian perut? Awas! Ia mungkin pentanda awal kepada penyakit lain yang merbahaya kepada kita .
Seperti mana Sabda Rasulullah s. a. w, ke sayangan kita maksudnya:
“Perut manusia itu tempat segala penyakit, manakala pencegahan itu pokok dari segala pengubatan.” (Riwayat ad-Dailami)
Al-Ma’idah dalam bahasa Arabnya bermaksud perut (ventrikulus) dan dalam bahasa Inggerisnya disebut stomach. Merupakan salah satu dari organ-organ pencernaan.
Perut juga merupakan salah satu dari tempat atau sarang penyakit.
6 punca penyebab penyakit dari perut:-
1. Cara pemakanan seharian yang tidak sistematik.
2. Terlalu berlebihan semasa makan.
3. Tidak berwaspada dengan makanan dan minuman yang dihinggapi serangga.
Sabda Rasululluh s. a. w, maksudnya: “Jika ada seekor lalat jatuh ke dalam tempat minuman yang akan kamu minum, maka celuplah keseluruhan tubuh lalat tersebut ke dalam minumanmu tadi kemudian angkatlah (buanglah) lalat tersebut. Kerana sesungguhnya pada salah satu sayapnya mengandung ubat dan pada sayap yang lainnya mengandung penyakit.” (Riwayat Abu Hurairah)
4. Tidak cermat semasa meneliti isi kandungannya.
5. Kurang kesedaran dalam menjaga kebersihan diri.
Sabda Rasulullah s. a. w, maksudnya:
“Bersiwaklah (menggosok gigilah) kamu semua, sebab bersiwaak (menggosok gigi) itu adalah membersihkan mulut dan Allah redha kepadanya. Setiap kali Jibril datang kepadaku, ia selalu berpesan untuk bersiwak (menggosok gigi).” (Riwayat Ibnu Majah)
6. Selalu lah membaca Bismillah memasa minum dan makan apa apa .
Oleh itu jagalah cara pemakanan kita, dapatlah kita menghindari dari segala penyakit yang berbentuk kronik ataupun sebaliknya.
Amalan yang dilakukan oleh Nabi Muhammad s. a. w iaitu berpuasa merupakan sebaik-baik pencegahan dan pengubatan.
Sabda Rasulullah s. a. w, maksudnya: “Berpuasalah kamu, nescaya kamu menjadi sihat.” (Riwayat Abu Hurairah)

Assalamualaikum…

Assalamualaikum…ana nak tanya, katakan ana pindah kat sebuah rumah…3 ari lepas tinggal kat situ, ana baru dapat tau yg penyewa sebelum ni bukan Islam dan membela anjing…ape yg harus ana buat? kene samak / tak?tlg bagi penjelasan termasuk dalil…

والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد
Untuk menyelesaikan masalah di atas, hendaklah difahami beberapa asas dalam syarak;
PERTAMA:Adakah seluruh badan anjing itu termasuk bulunya adalah najis (mazhab syafie)? Ataupun seluruh badan anjing itu hatta airliurnya adalah suci (mazhab Maliki)? ataupun seluruh tubuhnya najis kecuali airliur (mazhab hanafi dan hanbali)?
Pendapat yg paling kuat dan dipilih oleh syeikhul Islam Ibn Taimiyyah: Anjing tidak najis melainkan airliurnya sahaja.Majmuk Fatawa Ibn Taimiyyah 21/106
KEDUA:Kaedah dalam syarak ialah: Setiap tempat di atas muka bumi ini dihukumkan dengan suci melainkan ada dalil yg zahir menunjukkan ia pernah terkena najis.Kata syeikhul Islam Ibn Taimiyyah: Tidak digalakkan mencari2 najis yang tidka zahir kepada kita. Dan tidak digalakkan berjaga-jaga daripada sesuatu yang tidak ada petunjuk yg zahir berkenaan kenajisannya, hanya disebabkan KEMUNGKINAN ia bernajis.
Kemudian, beliau membawa cerita Umar al-Khattab dan seorang sahabatnya melalui satu tempat, lalu ada air jatuh melalui dari sebuah rumah menimpa sahabatnya. Sahabatnya pun melaung: “Hai tuan punya corong air ini!! Air kamu ini suci atau bernajis?”Lalu Umar al-Khattab pula melaung: “Hai tuan punya corong air!! Jangan bagitahu pada dia. Ini bukan tanggungjawab dia”.Majmuk Fatawa Ibn Taimiyyah 21/113.
KETIGA:Jika anda memilih pendapat yg mengatakan seluruh badan anjing itu najis (kami tidak menggalakkan memilih pendapat ini kerana, dalilnya lemah dan memberatkan), maka ia hanya bernajis apabila berlaku sentuhan antara anjing dan tempat itu apabila salah satu itu BASAH.
Apabila sentuhan itu berlaku dalam keadaan kering, maka tidak perlu dibasuh dengan tanah.
KEEMPAT:Sesuatu tempat yg bernajis apabila telah kering dan tidak meninggalkan kesan najis samda rasa, bau dan warna, maka ia dihukumkan sebagai SUCI.Kerana itu ada hadis menyebut:“Dahulu, anjing-anjing kencing, masuk dan keluar masjid pada zaman Rasulullah SAW, dan mereka tidak menyimbah sesuatupun ke atasnya”.HR Bukhari 1/75 (dengan sighah takliq).Abu Daud berdalilkan hadis ini mengatakan: “Tanah apabila telah kering ia menjadi suci”.
wallahu a’lamal-ahkam

Penemuan Di Dalam Al-Quran (minuman)

Al-Quran > Surah Al- Baqarah> Ayat 219
Mereka bertanya kepadamu (Wahai Muhammad) mengenai arak dan judi. Katakanlah: Pada keduanya ada dosa besar dan ada pula beberapa manfaat bagi manusia tetapi dosa keduanya lebih besar daripada manfaatnya dan mereka bertanya pula kepadamu: Apakah yang mereka akan belanjakan (dermakan)? Katakanlah: Dermakanlah apa-apa) yang berlebih dari keperluan (kamu). Demikianlah Allah menerangkan kepada kamu ayat-ayatNya (keterangan-keterangan hukumNya) supaya kamu berfikir
Al-Quran > Surah An-Nisaa'> Ayat 43
Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu hampiri sembahyang (mengerjakannya) sedang kamu dalam keadaan mabuk, hingga kamu sedar dan mengetahui akan apa yang kamu katakan dan janganlah pula (hampiri masjid) sedang kamu dalam keadaan Junub (berhadas besar) kecuali kamu hendak melintas sahaja hingga kamu mandi bersuci dan jika kamu sakit atau sedang dalam musafir atau salah seorang di antara kamu datang dari tempat buang air atau kamu bersentuh dengan perempuan, kemudian kamu tidak mendapat air (untuk mandi atau berwuduk), maka hendaklah kamu bertayamum dengan tanah (debu), yang suci, iaitu sapukanlah ke muka kamu dan kedua tangan kamu. Sesungguhnya Allah Maha Pemaaf, lagi Maha Pengampun.
Al-Quran > Surah Al-Maaidah> Ayat 90
Wahai orang-orang yang beriman! Bahawa sesungguhnya arak dan judi dan pemujaan berhala dan mengundi nasib dengan batang-batang anak panah, adalah (semuanya) kotor (keji) dari perbuatan Syaitan. Oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya.
Al-Quran > Surah Al-Maaidah> Ayat 91
Sesungguhnya Syaitan itu hanyalah bermaksud mahu menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu dengan sebab arak dan judi dan mahu memalingkan kamu daripada mengingati Allah dan daripada mengerjakan sembahyang. Oleh itu, mahukah kamu berhenti (daripada melakukan perkara-perkara yang keji dan kotor itu atau kamu masih berdegil)?
Al-Quran > Surah Al-Nahl> Ayat 67
Dan dari buah tamar (kurma) dan anggur kamu jadikan daripadanya minuman haram dan makanan serta minuman yang halal; sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat satu tanda (yang membuktikan kekuasaan Allah) bagi orang-orang yang mahu menggunakan akalnya.

Penglibatan Dalam Pekerjaan Yang Syubhah

soalan

Saya bekerja dengan satu syarikat broker insurans. Tugas saya adalah memastikan bahawa pelanggan-pelanggan saya mendapatkan perlindungan insurans yang lengkap supaya jika ada bencana menimpa mereka, mereka boleh mendapatkan pampasan melalui polisi insurans yg mereka beli.
Bagaimanakah kedudukan saya di dalam hukum Islam?
Adakah saya hanya dibolehkan berurusan dengan Syarikat Takaful sahaja?
Ada pendapat yg mengatakan harus saya terus bekerja supaya lama kelamaan orang Islam akan bertambah maju dan mula mencari cara untuk kita mengislamkan sistem insurans seperti yang dilakukan oleh Takaful dan juga bank-bank yang sekarang mula mengamalkan Sistem Pembankan Tanpa Faedah. Saya pernah untuk meninggalkan pekerjaan ini dan memohon pekerjaan di Bank Islam kerana hanya karier pembankan yang sesuai dengan kelulusan saya. Apa pendapat Panel Ustaz?

Jawapan: Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan juga Muslim jelas melarang seseorang itu menjerumuskan dirinya ke dalam perkara yang syubhah. Ini bermakna penglibatan diri seseorang ke dalam perkara yang jelas haramnya seperti penglibatan dalam syarikat Insuran yang tidak berorientasikan Islam lebih hebat dan keras haramnya di sisi syarak, kerana bertentangan dengan nas yang melarang memakan riba.
Dalam sebuah hadis riwayat At-Tirmidhi menjelaskan Allah SWT melaknat orang yang memakan riba, orang yang memberi riba, dua orang saksinya dan juga keraninya. Jika seseorang itu mampu berpindah ke syarikat lain yang lebih islamik, itu adalah lebih baik, kerana tindakan ini bersesuaian dengan kaedah feqah yang berbunyi: "Tinggalkanlah perkara yang meragukan anda kepada perkara yang tidak meragukan anda". Menurut Al-Qardawi dalam fatwanya untuk merubah sistem bank dan insuran yang diamalkan hari ini sekaligus tidak mungkin dan permasalahan riba tidak akan selesai.
Sebaliknya ia hendaklah dilakukan secara beransur-ansur. Jika seseorang itu mengambil tindakan berhenti terus sudah pasti orang-orang yang bukan Islam akan mengambil alih, menyebabkan sistem riba masih terus beroperasi. Kerana itu menurut beliau orang-orang Islam yang berkerja di sini hendaklah terus berkerja tetapi jangan meredhai pekerjaannya itu dan ia bekerja itu atas dasar mencari kemahiran. Sesudah memiliki kemahiran ia hendaklah berusaha berpindah ke syarikat yang berteraskan Islam dan menggunakan kepakarannya itu untuk memajukan syarikat Insuran Islam. Wallah A'lam.

Apakah hukumnya seseorang Islam bermain benda bertali seperti gitar?

261. Dilema Jodoh Setelah IstikharahSoalan: Saya mempunyai kenalan dan pada saya kenalan ini amat sesuai daripada ciri-ciri yang 4 sebagaimana yang telah kita ketahui. Saya telah melakukan sembahyang istikharah selama 7 hari berturut-turut dan Alhamdulillah saya telah di berikan petunjuk. Persoalannya kami telah bersemuka dan menyatakan luahan hati masing-masing dan saya dapati beliau telah mempunyai pilihan hati sendiri. Selepas itu saya telah bertemu dengan seorang insan yang juga memenuhi ciri-ciri tersebut. Hubungan kami setakat ini. Alhamdulillah walaupun belum membicarakan soal berumah tangga, dilema yang melanda pada masa ini ialah saya teringat tentang petunjuk yang lalu. Bagaimana Ustaz?
Zahariah, BangiJawapan: Dalam kes ini adalah suka disarankan kepada yang terlibat supaya jangan berputus asa. Tidak semestinya kita gagal buat kali pertama bererti kita juga akan turut gagal buat kali kedua. Jodoh pertemuan itu di tangan Allah. Saudari hendaklah mengadakan solat hajat memohon supaya Allah SWT mengurniakan suami yang salih kepada saudari. Setelah mengadakan solat hajat beberapa kali, bolehlah saudari menyatakan perasan saudari itu kepada jejaka idaman saudari itu tadi.
Jika jawapannya negatif saudari hendaklah reda dengan kehendak Allah dan jangan sekali-kali berputus asa. Jika jawapannya positif hendaklah bersyukur kepada Allah. namun untuk berputus asa jangan sekali. Dalam Al-Quran orang yang berputus asa hanya ditujukan kepada orang yang zalim dan kafir sahaja. Jangan saudari letakkan diri saudari di status ini. bagaimanapun saudari diingatkan supaya beriltizam denagan adab-adab Islam ketika pertemuan diadakan dengan membawa mahram bersama saudari jika tidak yang ketiganya adalah syaitan. Sila rujuk buku-buku berikut:1. Bunga Idaman Mutiara Syurga 'Wanita Solehah' DN 1482. Muslimah Sejati DN 027
^ Kembali ke atas ^

262. Bohong Secara TerpaksaSoalan: Apakah hukumnya sekiranya kita berbohong secara terpaksa (tiada pilihan lain)?
Izzat, DungunJawapan: Hukum asal bagi berbohong adalah haram kerana ia mengandungi bahaya yang akan menimpa ke atas orang yang dusta itu ataupun ke atas orang lain. Dalam Al-Quran menjelaskan Allah SWT menyediakan balasan neraka kepada orang-orang yang berdusta.Tetapi kadang-kadang berbohong mendatangkan maslahah. Di kala itu berbohong diharuskan.
Begitu juga berbohong kadang-kadang boleh menjadi wajib seperti jika seseorang bercakap benar akan mendatangkan bahaya kepada nyawa orang yang tidak berdosa akibat perbuatan orang yang zalim yang mahu membunuhnya. Berbohong juga menjadi harus untuk menghalang dari tercetusnya peperangan atau untuk mendamaikan dua orang yang bersengketa atau untuk melunakkan hati orang yang teraniaya atau untuk mengeratkan hubungan antara suami isteri yang bersengketa.
Dalam situasi ini diharuskan berbohong, tetapi hendaklah mengikut sekadar yang perlu sahaja dan tidak melampaui batas atau berlebihan. Ada banyak hadis yang membuktikan bolehnya berdusta kerana maslahah-maslahah yang dinyatakan di atas. Thawban pernah berkata: Berdusta itu semuanya haram kecuali yang mendatangkan manfaat bagi seseorang muslim atau boleh menolak sesuatu mudarat daripadanya. Begitulah yang dijelaskan di dalam kitab Maw'izah Al-Mukminin oleh Imam Al-Ghazali. 263. Hukum Bermain Alat Muzik Bertali Soalan: Apakah hukumnya seseorang Islam bermain benda bertali seperti gitar?
Tamimi, Batu CavesJawapan: Bermain alat muzik bertali seperti gitar dan lain-lain adalah haram. Ini merupakan pendapat yang telah disepakati oleh madhhab empat. Sesiapa yang berterusan bermain dengan alat-alat muzik tersebut, dianggap fasik dan tidak boleh diterima penyaksiannya di Mahkamah. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh imam Al-Bukhari menjelaskan akan timbul satu golongan dari umat Muhammad yang akan menghalalkan arak, khinzir, sutera dan alat-alat muzik.
Dalam Surah Luqman ayat 6 Allah SWT berfirman yang bermaksud: "Dan di antara manusia ada yang suka menggunakan hartanya untuk membeli "LAHWA AL-HADIS" untuk menyesatkan orang ramai dari agama Allah". Lahwa Al-Hadis yang disebutkan di dalam ayat ini ialah alat-alat muzik dan hiburan yang melalaikan. Inilah yang dinyatakan oleh Mujahid, Hassan, dan Ibn Umar. Alat muzik yang bertali seperti gitar dan lain-lain samada fesyen lama mahupun yang baru adalah haram bermain dengannya dalam apa jua keadaannya.
1. Samada alat muzik itu mengeluarkan alunan yang rancak atau berirama perlahan. 2. Samada dari barat atau timur. 3. Samada pendengarnya lelaki mahupun perempuan. 4. Samada di majlis keramaian seperti perkahwinan, hari raya, waktu perang dan lain-lain. 5. Samada disertai dengan lagu atau tidak. 6. Samada mendengar secara langung atau melalui pita rakaman.
Selain itu haram berjual beli alat muzik dan mengadakan kilang-kilang bagi memprosesnya, meminjam, mempelajari dan mengambil upah dari mengajar bermain muzik, membuka sekolah muzik dan membuat buku-buku panduan bermain muzik. Kerana kesemuanya adalah jalan kearah penggunaan muzik.

'Wahai Wanita, Sayangilah Rahim Mu.'

Mengenal Penyakit Fibroid
Pendahuluan.
Fibroid adalah sejenis ketumbuhan di dalam rahim wanita. Perlu diigatkan bahawa walaupun ianya juga disebut sebagai fibroid tumour, 99% darinya adalah tidak merbahaya dan tidak merebak (tidak seperti cancer). Dengan kata-kata lain ianya adalah benign tumour.(sila rujuk istilah tumour). Nama lain bagi fibroid adalah leiomyoma.
Punca penyakit.Fibroid kerap terjadi kepada wanita iaitu hampir 20% wanita mempunyainya. Kekerapannya bertambah dengan pertambahan umur. Tetapi kebanyakkannya adalah kecil dan tidak mendatangkan apa-apa tanda.
Otot yang membentuk rahim adalah dari jenis yang dipanggil “smooth muscle”. Fibroid berasal dari ketumbuhan yang terjadi pada otot tersebut. Kedudukannya adalah samaada:-
1) Didalam dinding rahim sendiri (intramural) - tidak memberi apa-apa kesan.kecuali jika saisnya amat besar.
2) Melekat dan bergantung pada luar rahim (subserous/subperit oneal) - Boleh menyebabkan kesakitan dan boleh menekan pundi kencing (menyebabkan kerap membuang air kencing ataupun tidak boleh membuang air kencing bergantung kepada kedudukannya) dan mendatangkan sakit pinggang. Jikalau amat besar boleh menghalang pembesaran bayi ketika hamil.
3) Melekat dan bergantung kearah dalam dinding rahim (submucous) - Hanya 5% adalah jenis ini. Ia biasanya membawa masalah iaitu pendarahan yang banyak (darah istihadah), kerap dan menyebabkan keguguran. Jenis inilah yang biasanya dikenali kerana masalah yang disebabkan olehnya.
Pembesaran fibroid bergantung kepada sejenis hormon wanita yang dipanggil oestrogen. Hormon ini bertambah ketika mengandung dan juga terdapat dalam kebanyakan pil perancang keluarga. Kerana itulah fibroid membesar ketika mengandung dan ketika memakan pil ini. Makanan yang mengandungi cholestrol tinggi boleh meninggikan kandungan hormon ini.
Kadang-kadang fibroid boleh mereput secara tiba-tiba (red degeneration) , terutama sekali ketika mengandung dan menyebabkan pendarahan yang banyak, kesakitan dan demam. Sekali-sekala ia boleh mengeras (calcify) iaitu bahan galian didalam badan memasukinya dan menjadikannya keras seperti batu. Setelah putus haid, pengeluaran hormon oestrogen terhenti jadi fibroid boleh mengecil dan tidak lagi memberi masalah kepada pesakit.
Rawatan.
Dukacita dimaklumkan pilihan rawatan tidak banyak dan tidak begitu menyenangkan hati. Jikalau ia benar-benar mendatangkan masalah dan pesakit sudah mempunyai ramai anak, pembedahan pembuangan rahim boleh dilakukan. Bagi wanita muda yang menggunakan pil perancang oestrogen, ianya akan ditukar kepada jenis lain.
Selain dari itu, keadaan seperti “putus haid” boleh dibuat menggunakan sejenis ubat yang dinamakan LHRH analogues untuk mengecutkan fibroid. Masalahnya ia mempunyai kesan sampingan (menyebabkan osteoporosis) dan kesan lain, jadi nasihat pakar amat diperlukan. Masalah lain ialah fibroid boleh tumbuh semula apabila ubat ini dihentikan.
Fibroid boleh dibuang dengan pembedahan (bergantung kepada kedudukannya) tetapi jika berlaku pendarahan yang tidak terkawal ketika pembedahan, doktor terpaksa membuang terus kesemua rahim pesakit. Satu ketika dahulu teknik pencucian rahim (dilatation and currettage, D&C) digunakan sebagai rawatan, tetapi oleh kerana kajian menunjukkannya tidak berkesan jadi kebanyakan pusat rawatan moden tidak lagi melakukannya.
Ramalan
Setelah putus haid, pengeluaran hormon oestrogen terhenti jadi fibroid boleh mengecil dan tidak memberi masalah kepada pesakit.

Mengapa Berat Menunaikan Solat??

Semua umat Islam rasanya sudah maklum apakah dia seksa Neraka itu. Api yang membakar sampai ke hati. Minumannya ialah leburan logam yang menggelegak yang tidak terhingga panasnya. Makanannya ialah buah yang berduri. Seksa Neraka tersangatlah pedih. Ia adalah sehina-hina tempat untuk kembali.
Rata-rata juga umat Islam tahu bahawa sembahyang itu tiang agama. Siapa yang mendirikan sembahyang, dia sebenarnya telah mendirikan agama. Siapa yang meruntuhkan sembahyang, dia telah meruntuhkan agama. Mereka juga tahu, yang membezakan di antara orang kafir dan orang Islam itu ialah sembahyang. Barang siapa yang meninggalkan sembahyang dengan sengaja, nyata dia telah kufur.
Sembahyang adalah amalan pertama yang dihisab di akhirat. Kalau sembahyang tidak selesai, segala amalan yang lain tertolak.
Namun masih ramai umat Islam yang tidak menunaikan sembahyang lima waktu. Masih ramai yang cuai menunaikan sembahyang. Yang cuai menunaikan sembahyang itu bukan sahaja orang muda tetapi juga orang tua. Bukan sahaja orang miskin tetapi juga orang kaya. Bukan sahaja di kalangan orang-orang bawahan tetapi juga orang-orang atasan. Bukan hanya dari kalangan orang-orang tidak berpelajaran tetapi juga yang berpelajaran tinggi. Bukan sahaja dari kaum pekerja atau buruh tetapi juga dari para eksekutif dan pengurusan. Bukan sahaja di kalangan rakyat tetapi juga pemimpin. Bukan sahaja lelaki, tetapi ramai juga perempuan yang cuai bersembahyang.
Menjadi kafir kerana tidak bersembahyang tidak dirasakan sebagai suatu ancaman. Meruntuhkan agama kerana cuai sembahyang juga tidak dirasakan besar. Malahan, ancaman seksa Neraka yang begitu perit, hebat dan dahsyat pun umat Islam tidak rasa gerun dan takut. Apakah puncanya umat Islam jadi begini?
Kalau ditanya pendapat orang, maka akan timbullah berbagai-bagai sebab dan alasan. Lemah imanlah. Kurang ilmu agamalah. Tidak ada asas agamalah. Kurang didikan agamalah. Kerana pengaruh liar seperti rock, black metal, dadah dan sebagainya. Kerana ibu ayah sibuk mengejar dunia dan tidak mengambil berat serta tidak ada masa untuk anak-anak. Kerana tidak ada kasih-sayang dari ibu bapa dan keluarga. Kerana sibuk dengan urusan, kerja, tugas, perniagaan dan bermacam-macam lagi alasan.
Mungkin alasan-alasan ini boleh diterima tetapi ia lebih merupakan alasan-alasan sampingan. Ada sebab dan alasan yang lebih pokok dari itu iaitu rata-rata umat Islam sudah tidak kenal Tuhan. Umat Islam berat menunaikan sembahyang kerana mereka tidak kenal Tuhan. Apabila Tuhan tidak dikenali, maka umat Islam tidak cinta dan tidak takut dengan Tuhan. Apabila cinta dan takut tidak ada, maka tidak wujud hubungan hati dengan Tuhan.
Hati yang tidak terhubung dengan Tuhan tidak ada apa-apa rasa. Tidak ada keinsafan. Tidak ada kesedaran. Tidak ada rasa bahawa Tuhan itu diperlukan. Bahawa Tuhan itu Maha Hebat dan Maha Agung. Tidak ada rasa bahawa kita manusia begitu kerdil dan lemah di sisi Tuhan. Walhal hati itu adalah wakil Tuhan pada diri kita, tempat kita berzikir dan berhubung rasa dengan Tuhan. Dalam erti kata yang lain, kalau hati tidak terhubung dengan Tuhan, kita tidak akan khusyuk dengan Tuhan.
Itulah sebabnya konsep pendidikan Islam bermula dari apa yang disabdakan oleh Rasulullah SAW: Maksudnya: ” Awal-awal agama mengenal Allah. ”
Setelah Allah dikenali, dicintai dan ditakuti, maka kita akan suka mengamalkan syariat. Kita akan suka bersembahyang. Kita akan suka membuat perkara yang Tuhan suka. Kita akan suka menggembirakan Tuhan. Kita akan khusyuk dengan Tuhan. Akan timbullah keinginan untuk menyembah dan membesarkan- Nya dan untuk mengabdikan diri kepada-Nya. Barulah datang keinginan untuk bersembahyang kerana sembahyang itu ialah upacara untuk membesar dan mengagungkan Tuhan. Kalau Tuhan tidak dirasakan besar dan agung maka kita tidak akan terdorong untuk bersembahyang. Sembahyang tidak akan ada apa-apa makna.
Yang menjadi masalah, umat Islam sudah tidak dididik mengikut konsep pendidikan Islam ini lagi. Mereka tidak di-kenalkan kepada Tuhan terlebih dahulu. Mereka dikenalkan kepada dunia dan apabila sudah tua atau dewasa, barulah hendak berusaha untuk mengenal Tuhan. Itu pun hanya bagi orang yang sedar dan yang mendapat hidayah.
Kalau setiap anak dididik dari kecil untuk mengenal Tuhan, maka semua akan jadi mudah. Dari kecil lagi anak-anak sudah kenal, cinta dan takut dengan Tuhan. Dari kecil lagi mereka sudah merasa khusyuk dengan Tuhan. Orang yang khusyuk dengan Tuhan akan mudah bersembahyang. Tuhan ada berfirman:
Maksudnya: “Jadikanlah sabar dan solat itu sebagai penolongmu. Sesungguhnya solat itu berat kecuali bagi orang-orang yang khusyuk. ” (Al-Baqarah: Ayat 45)
Kalau sudah tua dan dewasa baru hendak mengenal Tuhan, ia seperti anak angkat yang sudah tua mahu diperkenalkan oleh ibu angkatnya kepada ibu kandungnya sendiri. Memang dia akan menerima hakikat bahawa ibu kandungnya itu memang benar ibu kandungnya. Lebih-lebih lagi kalau disahkan dan diakui pula oleh ibu angkatnya. Tetapi untuk hidup dengan ibu kandungnya atau untuk berpindah dari rumah ibu angkat untuk tinggal bersama-sama ibu kandungnya, itu amat rumit sekali. Dia tidak akan mahu. Cintanya telah tertumpah kepada ibu angkatnya kerana ibu angkatnyalah yang telah banyak mencurahkan kasih sayang padanya. Begitu jugalah orang yang telah meninggalkan Tuhannya untuk bermewah di dunia. Dunia seperti ibu angkat-nya. Memang sukar untuk kembali kepada Tuhan yang mencipta-nya.